落花生の下田園のブログ
津田沼、幕張の隣町にある落花生屋です
全年7月28日の投稿［2件］
2022年 この範囲を時系列順で読む この範囲をファイルに出力する
金の落花生のネックレスとは？！ ペルーの遺跡の装飾品です。
金の落花生というものがあるそうです。一体なんでしょう？
それはペルーのある村の古墳から発掘された遺跡の中にあった装飾品です。
古代ペルーの北部海岸沿いにはモチェ族のモチェ文化というものがありました。
これはインカ帝国よりさらに数百年古い文明です。
古代とは言え砂漠を肥沃な農地に変えるような、高度の感慨技術を持っていたと考えられています。
そのモチェ文明の遺跡がかつて存在したシパンという村にあり、当時の王様や司祭のための埋葬室が16も見つかっています。
落花生のカラも見つかっているので、ペルーがこれまで見つかった中で最も古い栽培場所のようです。
ここで金の落花生のネックレスが見つかったそうです。
形は大小五個づつで二連の輪になっており、さらに左右に金銀で分かれているようです。
リンク先をご覧ください。→ https://greenmochila.com/wp-content/uplo...
以下が解説の直訳です。
『ピーナッツ ネックレス
このネックレスは、モチェ族の世界観に常に存在する二元性を象徴しています。
半分が金、もう半分が銀でできています。
ゴールドは男性性、太陽、昼の象徴であり、シルバーは女性性、月、夜の象徴です。
この2つの金属を同じネックレスにすることで、宇宙のバランスを表現しているのです。
ピーナッツはモチェ族にとって重要な作物で、人が生まれ、死んで戻ってくる大地を象徴しています。
このように、ピーナッツは死者の崇拝と生命の循環の要素でもあるのです。』
ピーナツはやはり不思議な作物として考えられていたようです。
「死んで戻ってくる大地」とは何を象徴していたのでしょうか。
落花生の花は一度散って地面に潜ります。そして土の中で新たな命として結実します。
この特徴が、埋葬された人間の輪廻を願うということと重ねられているのかもしれませんね。
不思議な魅力を持った話です。
ペルーのランパイエゲという村にあるシパン黄金博物館で今も公開されているそうです。
リンク元のページも魅力的ですので是非訪れてください。
https://greenmochila.com/treasures-of-lo...
英語が読みにくいという方はDeep-Lという翻訳サイトがおすすめです。
https://www.deepl.com//translator
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落花生についてもっと知りたい人は
↓をクリックしてください！
#落花生豆知識 #knowledgeofpeanuts
そんな不思議な豆の落花生を食べたいなら、丁寧に作られた下田園の落花生！
美味しい落花生の選び方はこちら！
https://www.shimodaen.com/p/free-page/pa...
グーグルでも高評価。
https://www.google.com/search?q=%E4%B8%8...
駐車場も4台。水曜定休。047-472-3311。習志野市大久保4-15-15
地図 https://goo.gl/maps/GcHt1iCqKDgv6JE5A
https://www.shimodaen.com/
参考資料：ものと人間の文化史154 落花生 前田和美 著 法政大学出版局
金の落花生というものがあるそうです。一体なんでしょう？
それはペルーのある村の古墳から発掘された遺跡の中にあった装飾品です。
古代ペルーの北部海岸沿いにはモチェ族のモチェ文化というものがありました。
これはインカ帝国よりさらに数百年古い文明です。
古代とは言え砂漠を肥沃な農地に変えるような、高度の感慨技術を持っていたと考えられています。
そのモチェ文明の遺跡がかつて存在したシパンという村にあり、当時の王様や司祭のための埋葬室が16も見つかっています。
落花生のカラも見つかっているので、ペルーがこれまで見つかった中で最も古い栽培場所のようです。
ここで金の落花生のネックレスが見つかったそうです。
形は大小五個づつで二連の輪になっており、さらに左右に金銀で分かれているようです。
リンク先をご覧ください。→ https://greenmochila.com/wp-content/uplo...
以下が解説の直訳です。
『ピーナッツ ネックレス
このネックレスは、モチェ族の世界観に常に存在する二元性を象徴しています。
半分が金、もう半分が銀でできています。
ゴールドは男性性、太陽、昼の象徴であり、シルバーは女性性、月、夜の象徴です。
この2つの金属を同じネックレスにすることで、宇宙のバランスを表現しているのです。
ピーナッツはモチェ族にとって重要な作物で、人が生まれ、死んで戻ってくる大地を象徴しています。
このように、ピーナッツは死者の崇拝と生命の循環の要素でもあるのです。』
ピーナツはやはり不思議な作物として考えられていたようです。
「死んで戻ってくる大地」とは何を象徴していたのでしょうか。
落花生の花は一度散って地面に潜ります。そして土の中で新たな命として結実します。
この特徴が、埋葬された人間の輪廻を願うということと重ねられているのかもしれませんね。
不思議な魅力を持った話です。
ペルーのランパイエゲという村にあるシパン黄金博物館で今も公開されているそうです。
リンク元のページも魅力的ですので是非訪れてください。
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そんな不思議な豆の落花生を食べたいなら、丁寧に作られた下田園の落花生！
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グーグルでも高評価。
https://www.google.com/search?q=%E4%B8%8...
駐車場も4台。水曜定休。047-472-3311。習志野市大久保4-15-15
地図 https://goo.gl/maps/GcHt1iCqKDgv6JE5A
https://www.shimodaen.com/
参考資料：ものと人間の文化史154 落花生 前田和美 著 法政大学出版局
南米生まれの落花生が、他の国に知られたのはいつ？ コロンブス以後16世紀ころです。
コロンブスの航海時代の記録には落花生は登場してこないそうですが、それ以降の時代になると記述が残っているようです。
1500年代の半ばからは船乗りや宣教師、植物学者などの欧州人が記録を残しています。
畑での栽培の様子や、草や花や莢実の様子、燻煙乾燥の方法や、煎って食べたり、ペーストにしてハチミツと併せる調理方法などが確認できるそうです。
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そんな不思議な豆の落花生を食べたいなら、丁寧に作られた下田園の落花生！
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グーグルでも高評価。
https://www.google.com/search?q=%E4%B8%8...
駐車場も4台。水曜定休。047-472-3311。習志野市大久保4-15-15
地図 https://goo.gl/maps/GcHt1iCqKDgv6JE5A
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参考資料：ものと人間の文化史154 落花生 前田和美 著 法政大学出版局
コロンブスの航海時代の記録には落花生は登場してこないそうですが、それ以降の時代になると記述が残っているようです。
1500年代の半ばからは船乗りや宣教師、植物学者などの欧州人が記録を残しています。
畑での栽培の様子や、草や花や莢実の様子、燻煙乾燥の方法や、煎って食べたり、ペーストにしてハチミツと併せる調理方法などが確認できるそうです。
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グーグルでも高評価。
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駐車場も4台。水曜定休。047-472-3311。習志野市大久保4-15-15
地図 https://goo.gl/maps/GcHt1iCqKDgv6JE5A
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参考資料：ものと人間の文化史154 落花生 前田和美 著 法政大学出版局
